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本次舉止除重現傳統部落文化外，也規劃連續串的太魯閣族傳統樂器木琴tatuk、口簧琴lubug及樂舞展演。

口簧琴早期是為男女間傳達情義的工具、男人們互相較勁的利器以及族人們抒發情感的一種樂器；而木琴則為男人上山狩獵時，行使敲打的輕重及長短來將訊息傳回部落的東西。

會場周邊將設置一系列的文化體驗區，包含太魯閣男子善于的射箭與圈套製作體驗，和太魯閣女子婚前必備的編織技藝體驗，另外，現場也有手繪的木製獵刀與山豬牙吊飾製作體驗，其中的木製獵刀是將太魯閣族盛名的銅門刀以木製體例出現，並搭配手繪，讓市民朋友將太魯閣族文化帶回家。

原民局長楊馨怡暗示，為使各族群文化均能同等發展，自105年開始，新北市當局開始鞭策「各原居民族群文化活動」，本年已邁入第二年，透過活動將分歧族群之文化、說話、祭儀、美食及工藝等延續下去，讓市民伴侶有機會熟悉及進修台灣原居民族16族群文化之特點，到達教育與傳承文化之功能翻譯

(中時)

金牧師被譽為「太魯閣原鄉的傳承者」，他致力於太魯閣族歷史、文化及語言研究，並於2011年榮獲教育部鞭策本土教育小我進獻獎，金牧師不僅投入族語工作，也觸及傳統歌謠及文化，希望能將太魯閣族傳統文化與語言延續下去。

太魯閣族首要散佈於花蓮縣秀林鄉、萬榮鄉及少部份的卓溪鄉立山、崙山等地，今朝總生齒約為3萬多人，設籍新北市之族人約為2千多人，固然人數少，但為使太魯閣族文化能准確地傳承下去，新北市太魯閣族魁首朱德明，稀奇返回部落至秀林鄉造訪金清山牧師，除進修傳統部落的文化、歷史外，更將其帶回都會，傳承下去，讓都市的太魯閣族人與文化母體從頭貫穿連接。

新北市當局為讓市民們伴侶們認識台灣各族群傳統文化之美，12日在板橋區浮洲橋下舉辦「太魯閣族文化舉動」，讓市民朋友們在城市區也能浏覽太魯閣族文化之美，歡迎市民同夥親臨現場體驗不同的原居民族人文風情翻譯